صفحه آخر
مهدی شاهمرادی- سرچشمه ارزشهای انقلاب اسلامی، دین مبین اسلام است. پس از پیروزی انقلاب اسلامی، ارزشهای جامعه نیز دگرگون شد و تعلیم و تربیت الهی و توجه به معنویات و فضائل انسانی، جایگاهی ارزشمند یافت. در میان این ارزشها، مهمترین اصلی که مبانی اسلام و معارف شیعی بر آن تأکید فراوان کرده، «عدالت» به معنای وسیعش است. رهبر شهیدانقلاب اسلامی در طول سالهای گذشته بخش اعظمی از بیانات خود پیرامون مسئله انقلاب اسلامی را به بررسی و تبیین "ارزشهای انقلاب اسلامی" اختصاص داده بود. "سادهزیستى مسئولان"، "استکبارستیزى"، "سلطهستیزى"، "بیگانهستیزى"، "استبدادستیزی", "افتخار به انقلابیگرى"، "عدالتطلبی"، "دوری از تجملگرایی"، "اجتناب از اشرافیگرى", "نفى استثمار"، "نفى سلطهپذیرى"، "نفى تحقیر ملت به وسیله قدرتهاى سیاسى دنیا"، "نفى وابستگى سیاسى"، "نفى نفوذ و دخالت قدرتهاى مسلط دنیا در کشور"، "نفى سکولاریسم اخلاقى و اباحیگرى"، ""دفاع از مظلومان جهان"، "فتح قلههاى دانش"، "کرامت انسان"، "سعى براى ایجاد برادرى و برابرى"، "اخلاق"، "ایستادگى در مقابل دشمن"، "ایمان"، "استقلال سیاسى، اقتصادى، فرهنگى"، "آزادى فکر"، "رواج اخلاق فاضله"، "حکومت مردمى"، "حکومت صالح و انسانهاى برخوردار از دین و تقوا در رأس کارها" و... ازجمله ارزشهای انقلاب اسلامی هستند که رهبری شهید بر لزوم حفظ و تقویت آن تأکید کرده بود. هوشیاری در برابر پیدایش و شکلگیری آسیبها و تهدیدها اولین گام مؤثر در انتقال و ترویج و نهادینه ساختن ارزشها در جامعه است. شناخت علمی آسیبها کمک زیادی در برنامهریزی و تدوین چشمانداز آینده نظام اسلامی دارد. امام خمینی(ره) دربارهی اهمیت شناسایی آسیبها میفرماید: «یک کشوری وقتی آسیب میبیند که ملتش بیتفاوت باشد راجع به آسیبها» طوفان سهمگین امواج گسترده ماهوارهها و سایتهای اینترنتی، سیل ویرانگر شبهات سیاسی، دینی، ترویج اباحهگری و رشد قارچگونه عرفانهای ساختگی و صوفیگری؛ شعارهای بیمحتوا در عرصه فرهنگ و اقتصاد و اجتماع، تجملگرایی و تخطئه ارزشهای دینی گوشههایی از آسیبها و تهدیدهایی است که نسل امروز از ترکشهای سوزانندهی آنها در امان نیست. از این رو در طراحی نظام مهندسی فرهنگی کشور باید اینگونه موانع و نیز آفتهای جدیدتری که در راه هستند محاسبه شوند و ضمن آشنا کردن جوانان با زیانهای جبرانناپذیر آسیبها نسخههای درمانی مناسب همراه با داروهای شفابخش تجویز شود تا بذر ارزشهای دینی در جان و روح این نسل جوانه زند و رشد یابد. بدیهی است که با پیشگیری از گسست نسلی و بهرهگیری معنوی و اخلاقی از این ذخایر گرانبهای الهی میتوان به سوی افق روشن نظام اسلامی به پیش رفت و دستیابی به هدفهای والا و آرمانی را برای حاکمیت دینی ممکن ساخت. تحقق کامل و جامع ایدههای چشمانداز بیست ساله رهین پرورش و تربیت این نسل است تا بتوان توسعه پایدار و اقتدار بینالمللی و سیاسی آمیخته با ارزشهای دینی را به منصهی ظهور رساند. بنابراین کارگزاران فرهنگی نظام رسالت مهمی در انتقال ارزشهای جامع و انسانساز دینی به نسل جدید به دوش دارند. درک نیازهای روحی و فکری جوانان، به کارگیری شیوههای نوین تبلیغی، پرهیز از سطحینگری به مبانی فرهنگی و دینی انقلاب، خرافهزدایی و پیرایش متون آموزشی و از همه مهمتر عملگرایی و سادهزیستی در رفتار، کارآمدترین راهکارهایی است که جوانان را به دین جذب میکند. فطرت پاک و جنبه ملکوتی جوانان آنان را تشنه معارف دینی و آراستگی به ارزشها ساخته است و با یک برنامه منسجم و جامع همراه با صداقت در رفتار و گفتار میتوان این انرژی عظیم و آیندهساز را به میدان آورد و انقلاب اسلامی ایران را بیمه کرد. رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی بر این عقیده استوار بود که: «انقلاب اسلامی بزرگ ما قبل از آنکه انقلاب سیاسی و اجتماعی باشد یک انقلاب معنوی و روحانی است.» بنابراین حفظ و استمرار این نهضت به تقویت معنویت، اخلاق و دین در نسلهای بعد بستگی دارد و رسالت و ماموریت اصلی روحانیت نیز همین است.